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Caballito Blanco

por Yahir Alonso Ortiz

A 30 kilómetros de la ciudad de Oaxaca, entre los recintos arqueológicos de Dainzú y Mitla , frente a la que según los expertos fue una de las últimas ciudades precolombinas: Yagúl, se encuentra Caballito Blanco; un macizo rocoso de tonos ocre. La singular topografía de Caballito Blando es favorecida también por el mar de montañas que resguardan el lugar. En medio de impresionantes cordilleras verduzcas que forman el Nudo Mixteco, la Sierra Madre Oriental y Sierra Madre Occidental, Caballito Blanco muestra la fertilidad que lo caracteriza y que probablemente propició, en miles de años, el asentamiento de los primeros pobladores de la región. Desde la carretera a Mitla es posible apreciar un par de imágenes que sobresalen entre las enormes piedras de Caballito Blanco. Los dos glifos forman algo que pudiera ser árbol, sol o candelabro, como se describe de forma popular, pero que sin duda ha quedado como vestigio invaluable de quienes fueron los primeros pobladores del Valle de Tlacolula. En este valle es posible, si se acostumbra la sorpresa, maravillarse con situaciones que no permiten distinguir lo cotidiano de lo pretérito. Ya encima del macizo, los abundantes vericuetos que salen al paso conducen a cuevas y huecos llenos de guano, a claros que permiten divisar el valle en todo su esplendor, sembradíos viejos, piedras con hoyos llenos de agua donde las formas de vida se desarrollan al ritmo de la lluvia. Que el asentamiento humano se haya establecido en Yagul representó menor deterioro a Caballito Blanco, esto hace que el sitio de las pinturas rupestres sean imperceptibles en un primer momento. Ante la profundidad de los matorrales, cactus, lagartijas, conejos, pedacería de cerámicas, se genera un bienestar que seguramente apareció en los hombres que vivieron aquellos años de abundancia silvestre y soledad embriagadora. Además del disfrute estético, la serie de cuevas y peñascos aportan elementos importantes. Caballito Blanco data de varios miles de años antes que Yagul. Los especialistas dicen que las pinturas y otros hallazgos en cuevas de la zona confirman la estancia y permanencia de hombres primitivos en el Valle de Tlacolula. Este Valle sería, desde hace más de 10 mil años, un lugar de tránsito continuo hacia el centro, norte y sur de México, incluso hacia el resto del continente. Un sitio idóneo para la recolección y crianza de distintos animales pues también se formaban lagos. Aún hoy se percibe la diferencia entre la franja que está al pie de las pinturas rupestres y Yagúl de la que corresponde al área del reciente zoológico “Yaguar Zoo”. Su posición y abundancia naturales posibilitaron que el lugar no quedara abandonado, sino que en el transcurso del tiempo fuera "habilitado" por distintos grupos de personas. En la cima de las formaciones rocosas, unos cuantos metros arriba de las pinturas rupestres, se pueden observar, aún, rastros de lo que fue una construcción similar al Edificio J (El observatorio) de Monte Albán. Según los especialistas dicha construcción se ubicaría hacia el año 200 a.c. (el florecimiento de Yagul ocurre entre los 750-1500 dc.) Caballito Blanco no es un cerro muy grande, sin embargo en sus pocas hectáreas se localizan más de una docena de cuevas de las aproximadamente 40 que se tienen registradas en la zona Yagul-Mitla. Por sus características particulares las cuevas que se encuentran en este corredor primitivo mantuvieron, al transcurso de 10 mil años, restos de semillas de calabaza, puntas de flechas pero sobre todo, teocintle, el grano antecesor del maíz. Los hallazgos colocaron nuevamente al Valle de Tlacolula como una zona de interés antropológico. Antes de encontrar el teocintle en las cuevas al rededor de Yagúl a y Mitla, se creía que la zona en donde habría desarrollado la agricultura del maíz era el valle de de Tehuacán, Puebla. La perspectiva cambió al hallarse vestigios anteriores a los de esa región meridional que sin embargo también conforma la Mixteca. Noticias sobre lo que contienen las formaciones rocosas de Caballito Blanco no son fáciles de encontrar; los pobladores de alrededor preservan celosamente de los fuereños las historias, leyendas, mitos que sobre esos terrenos se han generado a lo largo de los siglos y en las instituciones oficiales encargadas de esos asuntos hay poca o nula información, quizá este "desconocimiento" oficial y local sea en beneficio de Caballito Blanco.

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